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第157章（第1页）

而相比起前面两道题，第三道题则显得更为刁钻，因为这又是一道截搭题。这种题宋知意并未第一次遇到，在府试时的那道“诗云：穆穆文王”便是一道截搭题。但今日的这道与上回的相比倒是难度较小，因为这题只“截”而不“搭”。

这一题出自《中庸》的一句话：上律天时，下袭水土。[9]“律”和“袭”分别为顺应顺从之意，所以这句话指的是上要和天道，下要和地道，干什么事情都要遵循自然规律。

此题接去了“土”一字，只剩下“下袭水”，正是它的刁钻只所在。有水无土，那究竟该顺应的是什么呢？宋知意握笔思考片时，微微一笑，提笔写下了破题之句。

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[1]《清代科举八股文的衡文标准》龚延明高明扬

[3]《论语·颜渊篇》

[4]八股名篇明王鏊

[5]《科举八股文专题演技》高明扬

[6]《孟子·梁惠王下》

[7]《四书章句集注》

[8]《《孟子》“诛一夫”的诠释与儒家政治伦理观的展开》肖永明李江

[9]《中庸》

第82章秋闱2

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“夫水者，遍予无私，善施教化，宜袭水而治。”

宋知意琢磨半晌，在纸上写下这么一句。这一题只提到了“下袭水”，而并非袭水土，那么“水”一字就不应放到“水土”中理解，而应单独拆分出来解释它的意思。

儒家中有许多关于水的论述，宋知意的破题句中是取“水”字的原意，化用了《论语》中的孔子论水：夫水者，启子比德焉。遍予而无私……是以君子见大水必观焉尔也。[1]

意思是水遍布天下，给予万物，并无偏私，有德，义，智，正直，讲求分寸的品德，有如君子之德。

写好了破题句，接下来的内容便是水到渠成了，宋知意按照《论语》中的说法，列出了水的君子之德，又举例写了如何将水之德运用进治理。

写完了这三道四书题，接下来便是他的本经《春秋》的四道题了。

大周开国时，以《春秋》为本经的学子并不少。可近些年来，因为《春秋》复杂，难度大，选择其为本经的学子愈发少了，取而代之的是《诗经》《尚书》两本，选择此两本的学子能占到一半。江守徽和宋知远就是分别选择《诗》和《书》为本经。

《春秋》虽难选择的人少，可也正因如此，相较于《诗》《书》，只要能深入理解了，写出彩还是比较简单的。宋知意对《春秋》很是熟悉，所以这几道题宋知意很快就答完了。

四书五经题的草稿都写完，最后剩下的是诗一首了。此时已到午时，宋知意草草吃了几口食篮里带的饼便开始看这次的贴诗题。

此次的题目为赋得“细泉松径里”得“泉”字五言八韵。[2]这句诗出自唐代文人皇甫曾题赠给邕上人的一首五言律诗，这题并不像先前的“六出飞花”或“冯妇下车”设了什么陷阱，只是单纯的要求考生坐一首关于“泉”的五言八韵诗。题目不难，“泉”也是诗歌中常见的意象，只要是稍微读过点书的人都能写出几句来，更不用说高手云集的乡试考场了。

宋知意需要想的便是该如何让自己的诗脱颖而出。大周普遍接受“以古文为时文”的观念，考生很容易产生“必工诸体诗而后可以工试帖”的想法，并平移到考试中去。而从前家塾的林夫子一直强调“试律而终之以炼气炼神。气不炼，则雕锼工丽仅为土偶之衣冠;神不炼，则意言并尽，兴象不远，虽不失尺寸，犹凡笔也。大抵始于有法，而终于以无法为法;始于用巧，而终于以不巧为巧。”[3]大意是应该把试律诗当作艺术一样予以重视，炼气炼神。林夫子虽还乡已久，但宋知意却一直把他说的这句话牢牢记下。

所以，这首诗想要写好，是离不开去还原诗情景的。好在宋知意平时常看诗集，读过这首诗。“春山唯一室，独坐草萋萋。身寂心成道，花闲鸟自啼。”正是这首诗的前四句。脱离一切之烦恼，心道已成，就不会被花开鸟啼所动，可谓是人闲歇看花闲歇，心自在听鸟自在，这一心态也是全诗要表达的理念。有了此心态观景，才有了“细泉松径里”这种别具一格的景致。

是以要写泉，也要把泉水恬静，不为外物所扰的特点写出来，同时，还要兼具艺术的美感。定好了大概方向，宋知意一边研磨，一边琢磨着诗该怎么写。墨磨完后，他也想好该怎么写了，提笔写下：

《山中流泉》

山中有流水，借问不知名。

映地为天色，飞空作雨声。

转来深涧满，分出小池平。