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丹阳第一次写书,啥都不懂,因此错过了很多东西,而且发书没多久就阳了,元旦节的时候又遇到公司老板跑路,失业,找工作,一大堆烦心事。
所以写的就断断续续的,成绩……根本就没成绩……
其实这个故事我的大纲是准备写上十二卷或者十三卷的,世界观的架构什么的,还有不同体系的构筑都是罗列了出来的。
本书主角修持的体系灵感来源于《太素上清致帝君五神气法》
偃息华辰之下,寝宴九精之内,拘魂魄於北上,炼五神於真气,逍遥八素,列名玄图,太上大君吟曰:
上紫门,望八晨,弘丹宫,具明神,游九气,舞天仙,巾青天,咏大历,带豁落,诵灵策,招飙龙,蹑双白,弘紫童,回二赤,藏太素,隐华璧。
从中丹阳摘取了:紫门、八景、丹宫、明神、九气、仙神(神魔)这些已经出现的境界。
所谓:紫府明神意,八景蕴玄奇,九气妙无穷,六根藏天机……
正是如此。
而到了后续所谓的神魔之路,也会带入三部八景二十四神的概念。
三部八景。
是中医术语。
谓人身为三部有八景。即上元八景:脑、发、皮、肤、目、顶髓、膂、鼻、舌;
中元八景:喉、肺、心、肝、胆、左肾、脾;
下元八景:胃、穷肠、大小肠、胴中、胃膈、两胁、左阳、右阴。
皆有神主(见《洞玄灵宝二十四生图经》)。
《黄庭内景经?治生章》:“治生之道了不烦,但修洞玄与玉篇,兼行形中八景神,二十四真出自然。”
唐梁丘子注:“天有二十四真气,人身亦有之。又三丹田之所三八二十四真人,皆自然之逼气。”
《云笈七签》卷八十《洞玄灵宝三部八景二十四住图》:“上部八景,镇在人身上元宫中。服之八年,八景见形,为已通达幽微之事,洞观自然,坐在立亡。”
“中部八景神真,镇在人身中元宫中。服之八年,中元八景见形,为已通灵达神,洞观八方,神芝玉浆,五气云牙,身中光明。”
“下部八景神真,镇在人身下元宫中。服之八年,下元八景见形,为人养精补气,炼髓凝真,身生光泽,八景云舆,载人飞行。”
丹阳的世界观构筑的很大,神魔之后,就是神灵,也即是明道,这一境界可摆脱物质束缚,可以自由存活在宇宙之中,向各个世界传播信仰。
明道之后,就是造化五重:真神(问道)、神通(传奇)主神、神王玄冥(天相)、法则主宰(天君)、至高神(造化宇宙祖神)。
超脱造化,步入命运,则是命运三境:天命,生死不灭,永恒(大罗)
后续还有证道三步。
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